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鎮宮之寶

南崁五福宮座落於虎頭山山脈下,座東北面向西南方位,屋面造型採傳統硬山式作法,面闊三間,縱深三進,以天井錯落,並夾以迴廊而成院落式傳統街屋型廟宇的狹長型態。

傳說香火於明鄭永曆十六年(1662)隨鄭軍來台,而後正式創建廟宇於明鄭永曆卅六年(1682),期間歷經清乾隆五年(1740)、清乾隆十五年(1750)、清嘉慶十三年(1807)、清同治五年(1866)、清光緒四年(1878)之擴修建,而目前所見之建築主體為日治大正十三年(1924)至大正十五年(1926)間所重修。

日治時期即被列入古蹟,至民國七十四年再被內政部列入國家第三級古蹟,為桃園縣最古老之廟宇,也是台灣少數古廟之一。

目前保存最久的文物,除開臺玄壇元帥聖像外,尚有清道光三年(1823)的古香爐、清同治六年(1867)的聖蹟亭等等。  

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【清道光三年(1823)的古香爐】   【清同治六年(1867)的聖蹟亭】

 

傳統匠師

 

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五福宮目前所見之建築主體為日治大正十三年(1924)至大正十五年(1926)間所重修。爾後又歷經民國四十九年、六十五年、八十六年三次的維修。期間參與的匠師不計其數,然多已不知何人為築,但手法巧妙交互運用各式技法,神韻活潑而生動,可見當時匠師的絕贊手法與功力。

 

 

大木:

陳應彬大師之高徒廖石城

葉金萬大師之弟子徐清

彩繪:

郭佛賜、許連成父子、李登勝

剪黏:蘇陽水、姚自來

交趾陶:蘇陽水

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聖蹟亭

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清同治五年(1866)由游永泉、李榮裕等倡議重修擴建五福宮,並添建一座四方形三層之聖蹟亭,於次年完成。聖跡亭又名惜字亭、敬字亭、敬聖亭、字紙亭,專供焚化字紙。我國受儒家思想薰陶,遂敬重文字,無論通都大邑,窮鄉僻壤,到處有聖蹟亭,以供焚化字紙而表崇文惜字,感恩倉頡等先賢創字造文之意。從其左右兩側之捐獻石碑可以看出,當時南崁一帶文風鼎盛。五福宮之聖跡亭,亦有緣起追思,開疆闢土,發祥梓里,永誌勿忘,為五福宮鎮宮寶之一。

 

石雕藝術

 

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石雕除了龍柱與石柱外,其餘皆集中於三川門前步口,皆為日大正十三年(1924)之作品,雕刻的匠師已不可考,但雕刻手法巧妙交互運用著立雕、透雕、浮雕、線雕等手法,神韻活潑而生動,可見當時匠師的絕贊手法與功力。柱頭上仿西方芼莨葉的柱頭作法,正可見證當時融合東西文化之流行建築風格。而石鼓與麒麟堵則為花崗石雕鑿。石雕作品有「龍堵」、「虎堵」、「麒麟堵」、「石獅」、「祈求」、「吉慶」、「平安」、「魚躍龍門」、「科甲」、「封侯」…等。

而值得一提的是,五福宮目前還保留有一座上刻有〔道光參年冬 南崁暨各庄 元帥廟祈安建醮 捐緣眾弟子仝立〕(1823)之清代古香爐,為五福宮鎮宮寶之一。

石材主要以觀音山石為主,花崗石為輔。

 

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木雕藝術 

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木雕雕刻手法極盡細膩,且喜愛螭虎的造型,人物雕刻的比例纖細,頭身比約略為一比七。作品有「獅座」、「三層透雕」之透雕貼金作品,「二通三瓜山架」、「三通五瓜山架」之大木構架,其餘多為神仙故事或演義小說內容的作品。

 

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彩繪藝術

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彩繪早期為鹿港名師郭新林的族人郭佛賜所繪,現今作品多為許連成父子所繪,尤以三川殿之門神為北部名師許連成所繪,而後殿則為李登勝所繪,均為一時之選的傑作。彩繪故事多為神仙故事或取自「西遊記」、「三國演義」、「封神演義」等等演義小說內容的作品。作品有「三教共同會」、「趙子龍救阿斗」、「神勇名將黃忠」、「臥薪嚐膽」、「龍王請觀音」、「觀音收魚精」…等作品。

 

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交 趾 陶

 

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交趾陶作品位於正殿之左右壁堵與龍虎壁堵處,為日大正十四年(1925)時之作,為泉州籍交趾陶大師蘇陽水所作,為目前蘇陽水大師留於台灣少數作品之一,為台灣之寶,也是五福宮鎮宮寶之一。

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彩繪藝術

剪黏泥塑大多呈現於屋脊以及水車堵部分,目前屋脊部分之剪黏作品為民國五十年代所修作,已出現使用大量馬賽克貼面的作法,將傳統形式與現代材料的時尚做巧妙的結合,當時興建的匠師已不可考,但作品作工精細,造型活潑,實為具有精湛技藝的匠師所作。於三川殿與迴廊的水車堵處之剪黏作品推測可能為蘇陽水的作品,但也已不可考。後殿二樓神龕處之陶瓷作品則為民國六十五年(1976)改建後殿時之作品,栩栩如生。作品有「雙龍寶塔」、「福祿壽三仙」、行龍與坐龍之姿的「雙龍」、麒麟、鳳凰、象、獅等「祥獸」、「人物座騎」、「花草」…等作品。

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匾額楹聯

五福宮之「楹聯」幾乎為日大正十四年(1925)時所題,在字義內容上,分別有表示「歡迎參拜」、「創建歷史背景」、「酬謝神恩」、「地理位置」、「神職」、「神形」、以及「神德」之意,深具教化人心之功用。而「匾額」部分,則有二方為日治時期以前之作品,餘則為民國時期之作,分別有表示「寺廟」、「彰顯神職」、以及「感念恩德」之意。

 

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楹聯之美

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表“歡迎之意” 

歡臨善信拜謁功神保安吉慶

迎接士紳尊崇元帥護國昇平

表“酬謝神恩

 五榖咸豐大有聲中重新廟貌

福星拱照流光影裡普耀莊民

 

表“神職”

 統握九州有文有武

主持三界無黨無偏

表“神形”

五雲生座下靈蛇蟄伏

福曜麗天中黑虎安馴

 

表“創建歷史背景”

 五行大地朱明呵護東都建

福降中天玄武英靈北極來

表“地理位置

 坐鎮崁南神恩廣被

靈昭淡北廟貌重新

 

地址:桃園市蘆竹區五福里五福路一號

電話:(03)322-7909 傳真:(03)311-0211

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